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【央视新闻客户端】

中新社成都5月3日电题：中文是一种“集体主义 ”语言

——专访首都师范大学国际文化学院副教授莫大伟

作者袁牟知博

“即便只用一声说完整个句子 ，中国人也能猜个八九不离十。
”面对海外中文学习者对声调的普遍焦虑
，美国汉学家莫大伟笑道 。

莫大伟(DavidJamesMoser)，美国汉学家 、首都师范大学国际文化学院副教授
、密歇根大学中国研究学博士
。从被汉字之美吸引 ，到师从相声名家丁广泉“抖”响中文包袱，他深耕中文几十年
，以西方母语者的视角，触碰到这门语言最深处的思维逻辑。近日 ，中新社“东西问 ”专访莫大伟
，听他解读学习中文的门道 。

莫大伟与相声名家丁广泉合影
。受访者供图

现将访谈实录摘要如下：

中新社记者：学习中文最大的难点是什么？

莫大伟：许多外国学习者认为中文难点在于声调，这仅是表象。中国方言众多 ，不同地域的人声调各异
，照样可用普通话交流无碍 。一个只会发平调的机器人，说多复杂的普通话句子 ，中国人都能基本听懂
。

真正困难的
，是语言的底层逻辑截然不同。西方语言遵循主谓结构，主语不可或缺 。中文却是话题——评论结构 ，依赖语境传递意义
。我曾想表达“Ilikeapplesmorethanoranges
”
，用中文反复尝试都觉得别扭。后来中国人告诉我，只需说：“苹果、橘子 ，我喜欢苹果 。”我当下顿悟，这句话没有语法标记
，逻辑却清晰分明。

这种跳出框架 、以意统句的思维，才是海外学习者最难跨越的关口
。语言学上将中文称之为“话题优先 ”语言 ，句子不围绕主语展开
，而是先确立话题，再围绕话题进行评论 ，这与西方语言“主语优先
”的底层逻辑截然不同。

莫大伟在北京大学演讲 。受访者供图

中新社记者：从语言结构到文化内核
，中文呈现出什么样的特征？

莫大伟：中文是一种“集体主义”语言，这并非是外挂于语言的标签 ，而是深深嵌入日常字词之中
。

在中国
，独自吃食物叫“吃独食 ”。饭桌上主人总往你碗里夹菜，嘴里说着“尝尝这个
” ，这是一种刻在语言里的文化习惯 。亲属称谓更是如此
，美国人对亲戚直呼其名，中国人则称呼他们为叔叔
、舅舅
。中文的称谓里自带关系、自带位置。

我的母语里 ，“我”字少了，句子就站不住
，但在中文里，“我 ”常常退到后面甚至不出现 ，关系却始终在场 。很多时候
，“我”是悄悄藏在“我们
”里头的
。不懂这一层，词汇量再大 ，也品不出中文真正的韵味。

所以说
，中文的“集体主义”不在教科书里，而在每一个称呼 、每一次分享
、每一句“吃了吗 ”之中 。语言是文化的载体 ，脱离文化学中文
，永远只能停留在表面
。

中新社记者：中文“重意合、轻形合
”的语言学特征，与这种“集体主义”思维有何关联？

莫大伟：西方语言是形合 ，时态 、单复数、语法标记一应俱全
，如同一块完整的蛋糕，端来即可食用。中文是意合 ，只递给你面粉
、鸡蛋与糖，需要你与说话者合作“烘焙 ”出意义 。譬如“书在桌子上
”
，若无上下文，你无从知晓是一本还是数本。但中文并不认为这是问题 ，说话时双方都清楚所指为何
。中文不将话说满
，而是邀请你一同意会。

这让人联想到水墨画与油画的差异，油画纤毫毕现 ，水墨画留白
，任你自行感受 。这不单是语言问题，更是文化问题
。形合与意合的背后 ，是“我说你听”与“我们一起完成 ”两种迥异的交流哲学。意合语言天然要求对话双方共享语境、彼此照应
，这正是“集体主义
”在语言结构中的投影 。

中新社记者：您还研究相声 、民乐，这些对理解中文有何帮助？

莫大伟：相声是理解中国幽默的一把钥匙
。丁广泉老师曾告诉我 ，中国幽默的包袱讲究“意料之外
，情理之中”。不能无厘头，要让听众思索片刻 ，之后恍然大悟 。这与中文“意合 ”思维一脉相承，不将笑料直接奉上
，而是让你拐个弯自行发现
。

文化始终在流动
、变化。京剧承载历史，脱口秀属于当下 。但中华文明的核心始终在传承
。接触这些文化形式能让学习者跳出课本 ，触摸真实、鲜活的中文与中国。

莫大伟(右)与大山 、卡尔罗
、露露在1999年中央电视台春节联欢晚会上表演相声《同喜同乐》 。受访者供图

中新社记者：对外国的中文学习者
，您有哪些建议？

莫大伟：第一，学习现代中文需了解一些古文 ，唐诗、成语至今仍广泛使用。成语之中容纳了中国人生活的全部——爱憎 、离合
、悲欢、喜怒
，尽在其中
。比如，中国调控楼市的主基调是“房住不炒
” ，就四个字
，如果不懂文言文那种简洁有力的语感，根本无法领会。现代中文的筋骨 ，是古文撑起来的 。

第二
，放下西方语法框架
。不必生搬主谓宾结构。中文存活于上下文之间，学会意会才算真正入门 。

中新社记者：学习中文与理解中华文明是什么关系？

莫大伟：学习中文 ，本质上是文化视角的转换
。从崇尚个人主义，到逐渐领会中国集体文化中的关怀与照应——这种视角的拓展是语言赠予我最珍贵的礼物
，这种文化互鉴也使我更加清晰地看见自身的文化。

中文并非困难，它只是与你熟悉的世界有所不同 。它不要求你征服它 ，而是邀请你加入它
。当你真正融入其中
，看待世界的方式便悄然多了一个维度。跳出声调 、汉字
、语法的表层焦虑，走进文化、理解文明 ，这便是学习中文的“捷径” 。(完)

受访者简介：

莫大伟
。陈选斌摄

莫大伟(DavidJamesMoser)
，美国汉学家 、首都师范大学国际文化学院副教授，毕业于密歇根大学 ，获得中国研究学硕士与博士学位
，专业为中国语言学与中国哲学。曾任中央电视台外籍主持人、北京外国语大学客座教授，师从相声名家丁广泉研习相声 。

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